据澎湃新闻报道，8月14日，网传舟山定海文化广场一群大叔和大妈为了广场舞抢地盘，打起来了。澎湃新闻记者从定海公安获悉确有争抢，是鬼步舞团体和广场舞大妈，之前已有几次冲突。
解决纠纷有很多办法，协商是一种，协商不成请相关部门参与调解也是一种，暴力无疑是最无效的一种，打一架除了落一身伤，激化矛盾以外还有可能受法律制裁，问题还在那里，最终仍然要回到协商的老路上。在法治社会，不可能用拳头就能解决问题，相信大家都能明白这个道理，
这几年，因广场舞引发的冲突不少，有些已经闹得非常剧烈的地步。但也有地方做得比较好。笔者所住的小区附近就非常不错，广场上有轮滑有各式各样的广场舞小队，有年轻的也有年纪比较大的，大家相安无事，各得其乐。广场舞不仅没有成为周边居民的困扰，反而成为夜晚一道颇有特色的风景。这里面有居民素质的原因，也有广场管理方管理比较到位的原因，但最重要的原因还在于地盘够大，足够容纳周边居民的需求，广场又相对远离居民区，对居民生活干扰不大。大家都能找到比较宽敞的地方，相互间有一定的隔离距离，自然也不会有矛盾的产生，更不会演化成冲突。
这也可以看出，很多地方广场舞起冲突的背后其实是公共资源不足的问题，公共资源足够，大家就会相安无事，就有了退让的空间，公共资源不足，人多地少，必定会起争议，这是任何调解都没有办法解决的问题。
素质这种东西也不是无缘无故就能产生的，它是建立在一定的基础上的。群众对公共资源的需求比较强烈，随着社会的发展，以前被认为是不会参与者也开始现身。比如，以前认为广场舞是中老年人的专利，年轻人没有什么兴趣，可是随着鬼步舞的兴起，广场上多了年轻人的身影，这已经成为全国普遍现象。再加上，几乎每个广场都有教轮滑的队伍，这是为青少年准备的，还有学滑板的……现在的城市广场夜晚，活动的人群远比以前要丰富得多，年龄构成也复杂得多。
广场有了更多的身影，有好处也有坏处，好处在出来运动的人多了，年轻人也开始体会到广场舞大妈们坚持的道理和乐趣，大家难得有了一点共鸣，多了一些相互理解。而不利之处则在于原本就不足的公共资源更紧张了， 这种供需的矛盾不太可能短时期里消散。没有公共资源的配套介入，这种紧张也无法得到缓解，所以，需要相关部门在规则和建设上考虑这样的公共需求。
而当公共资源没有办法满足庞大的需求时，参加者的心态就很重要了。不能把公共场所当成自留地，他人不得染指的想法本身就是错的，先来后到没错，但能不能多为别人考虑一下，能让则让一点，就更好了。当矛盾产生不可调和时，有关部门、社区不妨多介入一下，起起中间人的角色，有一个调解机制，将预防工作做到前头，总好过冲突起来时手忙脚乱。
(来源:爱上评论微信公号)
最近，重庆大妈自创的“鬼步广场舞”火了。这广场舞“静悄悄”的，只见动作没有声音。原来，大妈们身上都配置了一个耳麦接收器，音乐直接传到耳朵，引得众多市民点赞。
跳个舞怎么引得人们纷纷叫好？因为“环保”。不知从何时开始，广场舞风靡全国，大街小巷、大江南北都能见到大妈们的身姿。不可否认，没事跳一跳活泛一下筋骨，对身体很有好处，尤其于中老年人而言是一种有益的休闲。但与之相伴，噪音扰民问题饱受诟病，由此产生的冲突屡见报端。重庆大妈们的这种做法，既不产生噪声，让他人能安静休息，又不委屈自己，让跳舞的人肆意舞动，于人于己都有益。
这些年，为破解广场舞扰民，大家没少想招儿。一些义愤的居民可谓办法用尽，包括高音炮还击、鸣枪放藏獒甚至泼粪等，只求耳根清净。各地有关部门也有将广场舞纳入法治轨道的探索，但效果都不彰。究其原因，这些方法往往侧重于“堵”，也即加强对舞者的监管，加大处罚力度，让广场舞定时、限时、控制音量。但这只能起一时之效，无法让人们持久地遵守公共规则。
重庆大妈的“鬼步舞”，打开了新思路。原来，不必总是诉诸于暴力或者求助于外界权威，社会双方好好协商同样可以解决问题。纵观以往的冲突，双方遵循的逻辑都是：“你扰民我泼粪，你泼粪我更大声。”这种零和博弈的思维不仅无助于缓解矛盾，反而会激化冲突。其实双方只要多一分理解和尊重，矛盾完全可以通过沟通的方式化解。重庆大妈们至少让我们看到了，作为舞者，他们有同理心，愿意为他人着想。这种同理心或许可以作为双方良性互动的基础，值得各地效仿，形成示范效应。
不过，这只是一种权宜之计。从根本上说，任何问题的产生有其特定的土壤，广场舞扰民关键还是公共空间的缺乏。平心而论，大妈们跳舞并非有意扰民，但活动空间总在生活区，想不扰民也难。于此而言，监管也好，自治也罢，都是治标之策，只能在一定程度上能缓解矛盾。要想根治，还需要未来在城市建设时开辟更多的公共空地，为不同群体提供充分的活动空间，才能让大家享受美好生活。
来源：北京日报 记者：项堃
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