【来源：济宁日报】
来到济宁市任城区文化广场，随处可见民俗艺人精彩绝伦的展演。扭秧歌的，说相声的，舞龙舞狮的，都是市民们爱看的、喜庆热闹的民俗技艺身手。这其中，有一个打花棍的老师傅，叫王辉周。
王师傅今年70岁，1954年出生在任城区铁塔寺附近一户人家。老济宁人年幼时都爱去人民公园，王辉周也不例外。上世纪的60年代，十来岁的王辉周，在公园土山上第一次看见有人玩打花棍，那眼花缭乱的绝技，太让他着迷了。
打花棍，是传承千年的非遗文化技艺。相传，古时候的打花棍和商纣王有关，所以被称为“打纣棍”。纣王暴敛重刑，百姓民不聊生，惹得民怨四起。
相传，纣王和妲己都与筷子的发明有关，人们就用和筷子相似的两根木棍，相互击打演变出一种游戏，排解心中的愤懑，而这游戏也成了一项传统健身活动。
打花棍，也叫“扒拉棍”“扒拉棒子”，广泛流传于中原，曾是京城皇宫贵族的娱乐消遣项目。旧时庙会上，艺人们也用它来“打场子”，借以招揽顾客。
在济宁兖州一带，打花棍已有近百年的传承史。传说花棍起源于叫花子乞讨时用来防身的打狗棍子。明清之后，兖州一带的流浪艺人受到 “打连厢”也就是“霸王鞭”的启发，在竹竿两头装上钱铃和布头，慢慢成了今天载歌载舞、花棍叮当、声调欢快的民间 “花棍舞”。
济宁市兖州区的花棍舞，起源于宋元时期。明朝之后，兖州民间艺人融合了“打连厢”的艺术特色，发展创新了打花棍这一民间艺术项目。
2000年，兖州被文化部命名为“中国民间艺术之乡——花棍舞之乡”；2011年，被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡——花棍舞之乡”。
上世纪五六十年代，打花棍曾是中国杂技重要的表演项目，其影响力已经辐射到全国。鲁西南是打花棍文化的重要传承地，当年的王辉周在公园看见打花棍的并不意外。但随着时光流逝，打花棍的人越来越少了，只有少数地方能偶然看见。
退休以后，王辉周的业余生活丰富起来，用他的话说，就是“每天琢磨着玩什么、怎么玩”。11年前的一天，他忽然想起了小时候见过的打花棍，那精彩绝伦的技艺，又一次浮现在他的脑海。就玩这个了！
有了玩的想法，难处也是一箩筐。从第一次遇见打花棍，直到王辉周退休，公园里和文化广场上，也差不多没人打花棍了，拜师学艺也是找不到庙门。怎么办？无师只能靠自通，也只能自己琢磨了。花棍怎么做？用什么材料？用什么工具？这都是眼前的难题。
王辉周先用竹竿包上了几层胶布，做了一个简易的花棍。打花棍基本不受场地限制，他开始在自家楼下练习。起初，花棍根本打不起来。这东西看似简单，但仅仅是把花棍打起来，都要练习很久。打得时间久了，胳膊还又累又酸。
想要进步，软件和硬件都得提升。王辉周开始琢磨着做花棍。他用碳素杆做内芯，外面包裹海绵、布套和自行车带，做成了手感极佳的花棍。两头用毛线做了花穗，让花棍更加美观。
经过一次又一次研究和创新，王辉周有了十多个手感不同的花棍，他的技艺也随着时间一路长进。
常在文化广场活动的翰林街社区秧歌队的人说，打花棍并不容易，需要大脑协调身体去完成动作，对协调性和力量都有促进作用。尤其是老年人，练习打花棍能帮助颈椎、腰椎、肩肘疾病康复，好处多多。“现在许多年轻人每天在电脑前工作，很容易有各种职业病。打花棍可以活动身体，所以也很适合年轻人。”观看王辉周表演打花棍的时候，旁边一位市民这样说。
传统的打花棍，有鲤鱼摆尾、出水芙蓉、蜻蜓点水、举火冲天等几十种花样。这些年，王辉周自己也创新出十几种花样来。将花棍挑起来，抛到5米多的空中，再稳稳地接住，整个过程极具观赏性，应该是小时候公园里看见的功夫了。
王辉周说，打花棍是民间活动，也是非物质文化遗产，“我还得继续努力，传承和发扬打花棍技艺。”
记者：刘帝恩
编辑：郝然
审核：朱珂
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云上恩施报道 （宣恩通联记者 唐今朝 通讯员王恕森 ）12月15日，在宣恩县高罗镇中心小学操场上，1630名学生在课间操时齐打滚龙连厢——连厢响起、清脆悦耳、千人共舞、壮美非凡。
连厢亦作“连相”，杂耍名，源于金代乐曲《连厢词》。表演时，除有琵琶笙笛及锣鼓等乐器外，常以四人各持竹杆，竹杆两头各嵌直径寸许的小铜钹，或制钱十馀枚，用以击节，并敲击身体四肢、肩、背各部，不断打出清脆的响声，故亦称“打连厢”。
“宣恩滚龙连厢”2009年被列入湖北省非物质文化遗产名录，集唱、打、跳、滚等动作为一体，老少皆宜，如今是恩施州许多中小学的特色体育课、课间操的内容之一，也是城乡广场上一道亮丽的风景。
近年来，宣恩县高罗镇中心小学为了打造“一校一品”文化，传承非物质文化遗产，特邀请文化站志愿者进行民族特色课间操改编，在课间操中融入民族舞蹈、传统文化，编创了适合高罗特色的课间操，深受学生、老师的喜爱。
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