“牛马年，好种田。”百姓期待牛马之年，称牛马年是丰收年。记者从省民政厅区划地名处获悉，我省“牛”地名还真不少。有的因地貌特征似牛形，而得名牛皮塘，睡牛张等；有的来自美好的传说故事，比如卧牛岭、鞭打芦花车牛返；六畜牛为首，有的地名寓意凡事力争上游，或取爱国之意，您知道是哪里吗？
地形似牛状，取名带牛字
在池州市东至县有一个村落叫黄牛出洞，因该村地形形似黄牛出洞得名；在六安霍邱，有一个“牛打战”，因清朝时南北两村庄居住两姓，相距80米，门对门，地形也像牛，因而得名。
记者了解到，因地形似牛或牛某一形态的牛地名较为常见，比如安庆岳西的村庄桃李牛形，就因地形像一头牛，另一茅山牛形村，则似一头水牛。在合肥庐江，因地形似一头老牛在拖耙，一村庄得名懒牛拖耙。在安庆桐城，还有一个眠牛村，因整体地形似一头卧睡的牛。无独有偶，马鞍山和县也有一个睡牛张，因此地山形形似一头睡着的牛。六安霍山的憨牛不出栏，也因其小山像牛，周围都是大山，大山像拦柱的院子一样。
形似牛某一部位取名“牛”字，耳熟能详的就有合肥包河的牛角大圩，因其整个地形形状像一只水牛的角而得名。在芜湖无为县，还有一个牛嘴村。来到皖南，黄山歙县的牛皮股，因其位于一座山的背面，且此山形似大牛，名大牛山，此处恰如牛山的屁股，故名牛屁股，谐音牛皮股。
除了村庄和地片，全省各地多有因“牛”形命名的池塘或洞穴，比如芜湖南陵的牛皮塘，合肥肥东的牛背塘，宣城郎溪的牛尾塘，广德的牛角冲塘，黄山休宁的牛角筒塘，池州石台的牛眼睛洞，贵池的牛鼻洞等。
“牛”人多聚集，也会取牛名
除了因地形取“牛”名，因“牛”姓人多，得名的地方也不少。淮北烈山区的牛庄，相传500年前，姓牛的一个大户在此分了18公顷地，一直耕种，慢慢繁衍生息，从此这个村叫做牛庄。
宣城郎溪有个牛家村，阜阳太和县有牛园村，临泉有牛老营，皆因牛姓居民聚集而得名。有的村庄规模较大，便有一“大”字，如滁州南谯区的大牛，因该地片曾多为牛姓居民居住，且村庄始建面积较大，故而得名；合肥肥东有一村为中份牛，该村地处牛官堡中间地段，且牛姓居民最多，故得名。
还有地名同时显示距离集镇的距离，亳州涡阳就有一里牛、二里牛村。由于当地居民多姓牛，村庄距离曹市集镇约一里路、二里路，故约定俗成。
“牛”物有不少，因而得牛名
在农耕时代，牛是重要的生产工具，和人们生活息息相关。安徽各地很多包含“牛”的地名，以牛的起居、交易等特色“牛”物起名，反映了牛和人之间的密切关系。
芜湖无为的黑牛村，因当地百姓以养殖黑牛为主。安庆宿松的牛荆峦，因该村曾家家户户有头牛，且村子周边有很多长满荆棘的藤条植物，“峦”常作为自然村落的名称，故得名；岳西的黄牛不出栏，因村内有一个石头形似黄牛；宣城宁国的牛石坞，因此处有牛石草；广德的铁牛垱，因在此发现过铁牛；阜阳太和的牛竹园，因建村时牛姓居多，有一片竹园，故名。
记者梳理发现，“牛”名中不乏有牛屎堆、牛屎墩、牛屎岭等名称。其中，安庆宿松的牛屎岭，源于该村开过牛屎加工厂，且地处岭上。六安霍山的牛屎河，因有牛常在河里拉屎。还有一处牛毛坑，在黄山歙县，因此处地势较低、茅草很多，适合放牛，故名牛茅坑，后改称牛毛坑。
牛车曾是重要的交通运输工具，安庆桐城有一村庄叫牛车，因该村村民过去出行都坐牛车，每家每户都养牛，后出行基本以牛车为主，故名牛车；潜山有一“牛车畈”，牛车是指灌溉水田的工具，畈指地理形状，故取名“牛车畈”。六安裕安区的牛行，则因村内曾有个卖牛、养牛的市场，故得名。
神话故事多，牛名有渊源
牛勤劳温顺，被视为人类的好朋友。有很多地名的由来，或来自浪漫的传说故事，或寄予人们对美好生活的期待。
亳州蒙城的“水牛周庄”，即来自民间神话传说。“水牛”指村内的12头水牛，“周”指村民姓氏，“庄”即指村庄，村落，田舍。传说本庄周姓人家喂养12头水牛，但每次水牛下河洗澡都出现13头，被人称为神牛，因此得名。
六安金寨的卧牛岭村则与牛郎织女浪漫的爱情相关。相传牛郎织女相会，牛郎卧此山岭等候织女，故得名。黄山市黄山区的牛郎宕村，也因传说牛郎曾路过并在此住一宿，又因此地四面环山，水草茂盛，是养牛的好去处，故名牛郎宕。
在宿州萧县，有一村名为鞭打芦花车牛返，是后人为纪念闵子骞孝行而改为此村名。在安庆桐城，也有一村以历史典故得牛名。因本村庄有一对好友，其中一位为了感谢另一位好友的帮衬，送了一头牛，故名送牛村。
此外，在阜阳颍泉区的牛寨村化庄，该地名来源于人们对美好事物的寓意。据查，当时农村土匪多下乡抢东西抢女人，为了不让他们来，便取名化庄。而在芜湖无为，有一个金牛村上游的村庄，寓意凡事力争上游，故而得名。去往安庆怀宁，又有石牛村国屋，取的是“热爱祖国”之意。
来源：新安晚报
来源： 安徽日报
值得一读的袁弘道竹枝词里的芦花：芦花枝上水痕新，芦花被底一生寒
“侬家生长在河干，夫婿如鱼不去滩。
冬趁寒霜春趁水，芦花被底一生寒。” 明朝袁宏道《竹枝词4首其一》
又到了芦花季。秋冬之斜阳芦花是武汉江滩一景，十里芦花如雪，风摇如浪，一带长江缓水，斜桥拉索，红日如醉，是多少游人照相打卡的美景。芦花在晚秋初冬，色彩枯黄，但形成绝妙的背景颜色，在这样背景里的人物，分外出彩，仿佛被冬日暖阳包裹，呈现出安详细腻唯美的个人形象。
关于芦花的审美，文字之记录，可上两千年前的上古《诗经》，蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。不管这伊人在上古是男是女，都可以看到，人在无边芦花的背景里，是何等出挑的风姿和美丽。有人读出了那种风致之美，有人读出了相思之泪，如芦花叶子，风吹不尽。
的确这是一种野火烧不尽，春风吹又生的大型水泽植物。自有人类史来，以其巨大的生命力，提供可供春天釆食的嫩茎，净化水质，为鸟类提供庇护，为浅水鱼虾提供栖息地。芦苇可以作为轻型的建筑材料和农业用具。纸张发明之后，也是直接取材芦苇的纤维，为中国的文化进步提供源源不断的物质基础。芦花在没有棉花大规模种植之前，还是冬天棉袄棉被的填充物，陪普通百姓度过寒冷的冬天。
所以芦花虽然随处可见，却不乏对它的赞美。
唐朝大一统的江山，经济发达，有更多人从土地生存的必须上解脱出来，去创造更美的生活，芦花成了诗人笔下最美的田园风景。
张志和是唐玄宗唐肃宗时期的高官，因为辅助肃宗有功，在安史之乱中有重大功劳，深得肃宗的厚爱与重用，他母亲病故后，皇帝赐给他奴仆，白银两千四百两回乡守孝，而张志和靠着家里的积蓄和这笔巨额赏金，却开始了他最浪漫闲适的隐居生活。“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归！”
可以说张志和的《渔父词》开启了最美的田园山水，他本人酷爱钓鱼和江湖游记，春天秋冬，都可以看到他在水上闲云野鹤一样悠闲自在的生活。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归，秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。 ”张志和《渔父》
写出了秋天芦花水边，老翁钓鱼的闲适开阔清朗之美。
《渔父词》对后世影响极大，陶渊明如果说是写尽山居之美，张志和无疑写出江湖之乐。但这两个人都有别人不知道的家底。陶渊明家中有田，所以退可守，张志和高官巨富，他的《渔父词》是建立在衣食无忧，任意山水的基础上的。
但是《渔父词》开创了另一个家园江湖之美的意境，让人向往，让人思乡，让人对家园山水生出无尽的审美。包括芦花，都成了最美的风景，寄托着人们的愿望和理想。注意我用的词，是寄托。
“钓船归罢不系舟，江村院落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。” 唐朝司空曙《无题》
唐朝的旅游业那是相当发达。在水边的酒家租个船，就可以三五朋友去泛舟。荷包里有钱，大家在船上喝多了，上岸睡觉，几个人醉意勃然，忘了栓绳子。但是那又何妨。本来清醒的时候回头去挽就行了，但是半醉之中也就无所谓了，反正兜里不缺应对的钱，还浪漫的想，就算是风吹走了小船，左不过是自己停在芦花边上，就这种任意姿态，那也是真真极美滴。
顶多给村民或者船主点碎银子，第二天叫他们自己牵引回来得了。人生贵在解放了自己，也解放了小船呀，没有他的醉，小船儿能够自在睡在芦花边吗？看起来芦花和小船真真天然一对呀！
美，真是美。大家都有一瞬脱缰的美，打动的何止古人，连当代人也打动，到芦花胜地，无论无何得看有没有船！
“江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。
渡口双双飞白鸟，芦花深入隐渔歌。 ”唐朝阎选《定风波》
这就是一个旅游的心态。你从自己过厌倦的地方，去到别人过腻的地方，就是不一样的风景。你看那无边江水，游鱼吐泡，观察真仔细，你看那浅滩白鹭双双，没有看到渔船，却有渔夫的歌声，他们在做什么？打鱼，通常是不唱歌的，怕惊扰了鱼群，那只能是在芦花荡中休息。
好轻松好自在的生活。
“江头落日照平沙，潮退渔船搁岸斜。
白鸟一双临秋水，叫人惊起入芦花。” 宋朝戴复古《江村晚眺》
多么悠闲明丽的芦花斜阳。秋冬之际，江水枯竭，大约渔船也闲了，没有人到，但也是自然之野美的时候。白鸟一双，证明这里人烟稀少，只在有陌生响动时，飞进芦花深入。
这些诗我都喜欢。因为我也爱芦花之美，在水泽江南，长江边上，洪湖烟波里，连岸复连沙，那是枝枝摇浪花。我还喜欢在芦花丛里或者芦花背景处照相，无论如何，也是有美一人，在水一方。
直到看到这两首关于芦花的诗，我忽然沉静并沉默了。
“芦花枝上水痕新，南市东村打白鳞。
只在梁山山背面，梁山何苦不离人。”
“侬家生长在河干，夫婿如鱼不去滩。
冬夜趁霜春趁水，芦花被底一生寒。” 明朝袁宏道《竹枝词》两首
这才是真正的芦花渔夫渔父的生活。这才是最贴近芦花的真实的生存。那所有芦花渔夫的美诗在这两首诗前都黯然失色。因为这是一种生存的真。
没有张志和的斜风细雨，南山钓归的悠闲，没有放舟芦花的任意。一张船，就是生活和家。一个主妇在船上等待丈夫卖鱼回来，但是丈夫迟迟在梁山那边，黄昏未归？发生了什么，是不好卖，还是路上有其他的意外，困在船上的主妇说，为什么梁山不放我丈夫回家呀！
可是回家就是条渔船。家就安在水边，丈夫像鱼一样一年四季在水里。冬夜趁着鱼肥，打着霜也要下河，春天趁着鱼群多，赶紧下水。可是他们吃的用的呢？那芦花被子是最寻常的保暖。可是长年在水中，芦花被子岂能温暖这辛苦劳累的一生？
这是真实的渔民生活。这是我们在诗词中几乎看不到的最真实的芦花与水。他们点缀了我们的诗情画境，甚至成为很多人愿望的一种隐逸的生活和美。但真实是什么？是日复一日的在水中，是打渔养家，是再厚的芦花抵抗不了冬夜的寒冷，是忧患和辛苦。
对于袁宏道，我不了解。但是就凭这两首关于芦花的竹枝词，我就对他肃然有敬。
又是芦花美季，愿意那生活在一切芦花中的真实的人生，在妆点我们闲适的心情和画卷的同时，在新时代有着从容的保暖吧，愿意太阳的温暖更多打在他们身上。
致敬一切劳动人民！
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！
相关问答
红颜祸水,红颜祸水,这才是真正的红颜祸水,性感尤物冯小怜随波逐流,无原则,无道德,无操守,长的绝世无双,凸凹有致,祸国殃民,也许让古代女人地位低下,欣...帝将还,...
“娘娘葱,独头蒜,仰头女,低头汉”农民口中的这句话,因地方生活习惯不同,或者因个人的立场不同,看问题的角度不同,在理解上有很大的差别。1、娘娘葱和独头...农...
菊外,其它各色应为艳色。其中,黄色色的热情奔放,绚丽夺目;白色的洁清怡雅,淡妆素裹;黑紫色的好似“墨荷”.园艺学者根据菊花不同的颜色叫出不同有趣...
鲫鱼是平时最常见的鱼类了,几乎任何的一个水塘中都有它存在,而且它也是一种群居性的杂食类鱼种,它的肉质比较的细嫩,同时营养价值也非常的高,有着非常不错的...
他们隐忍劳作,辛苦耕耘,在自己小小的家园里,他们守住内心的芳香,静默无闻,不喧哗,默默生活。海子对他们充满着深情的赞美!第三节,海子着重提到了伟大的...这...
一起装修网问答平台为您提供和田玉挂坠如何进行鉴定?的相关答案,并为您推荐了关于和田玉挂坠如何进行鉴定?的相关问题,一起装修网问答平台:装修问题,因我而止。
[最佳回答]1.采用第二人称“你”称呼秋天,显得亲切自然;第二人称便于直接抒发情感(或者使情感表达更为直接真挚)。2.作者从视觉、听觉两个角度写出了秋色、秋...
[最佳回答]1.采用第二人称“你”称呼秋天,显得亲切自然;第二人称便于直接抒发情感(或者使情感表达更为直接真挚)。2.作者从视觉、听觉两个角度写出了秋色、...
妒好休夸舞,经寒且少啼。红楼三十级,稳稳上丹梯。17、「人欲」人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。秦中已久乌头白,却是君王未备知。18、「...曙霞星斗...
一起装修网问答平台为您提供请问菊花什么颜色的的相关答案,并为您推荐了关于请问菊花什么颜色的的相关问题,一起装修网问答平台:装修问题,因我而止。
